LAS RANAS Y LA LLUVIA ARTIFICIAL

Referirnos de supersticiones y creencias, es importante anotar, aspectos principales del trabajo realizado por Ricardo Saavedra Gordillo, de una investigación titulada: "La Meteorología y el Campesino Indígena en el Altiplano". En la actualidad existen varios investigadores que muchas veces quedan en el anonimato, es por eso que desearnos rescatar algo de Saavedra Gordillo; porque se encuentra enmarcado en la cosmovisión andina.

En una de sus obras escritas el Ing. Manuel Estremadoyro, magister en Meteorología, nos refiere que para hacer llover, en México realizaban la danza del friego y en las pampas de Argentina, la danza de las vírgenes. En el caso especifico de nuestro altiplano de Puno, desde nuestros ancestros se conoce como la danza de las ranas, cuyo trabajo acucioso ha sido recopilado por Ricardo Saavedra Gordillo.

LA DANZA DE LAS RANAS

No se trata de un danza folklórica del animal anfibio, sino es una creencia supersticiosa, que es llevada a cabo hace muchos años por nuestros hermanos andinos o indígenas. Se remonta a épocas antiguas, porque es una ceremonia que se realiza cuando se presenta el. Fenómeno de la sequía y hay escasez de agua y que el hombre antiguo de Puno se ha valido de esta manifestación para pedir a sus dioses el elemento vital para sus cultivos y que tanta falta hace en el altiplano. Los lugares en que se realiza esta ceremonia, es casi en toda nuestra altiplanicie, por lo general en los pueblos ubicados en las riberas del Lago Titicaca.

Los indígenas o andinos se han especializado para este caso singular y realizan ceremonias muy extraílas para pedir lluvia a la atmósfera, mediante sus Apus, Achachulas y dioses tutelares. Este acto lo hacen en forma ceremonial, con trajes de colores claros y el que más resalta es el brujo, comienza la ceremonia; el Yatiri ordena sacar anas de las fluentes de agua y luego son llevadas a la cima de una colina donde en un lugar plano sueltan a las ranas, las que dan saltos con gritos propios de anfibio, hasta que quedan casi desfallecidas, bajo el calor calcinante de los rayos solares en un cielo casi despejado; porque en algunas circunstancias se notan pequeñas nubes altas.

Durante el tiempo que saltan las ranas, el encargado ¿le la ceremonia que se considera como el Yatiri, Pacco o Laykka, invoca oraciones y sahumerios con incienso y la utilización de las hojas de coca, las que son elevadas con la mano derecha y las hace caer Como un torrente de agua sobre una uncuña; manto tejido de forma cuadrangular de tamaño pequeño, hecha con lana de vistosos colores, Es así que entre libaciones de vino tinto y alcohol, como para des la mente o templar los nervios, implora a los dioses y al observar la posición cómo han caído las hojas de coca, por el tamaño, la forma de la hoja, el color de las ramitas que con ese momento se puede ver. Descifra o lee el futuro de las cosechas y de los dueños de la hacienda o de una comunidad, a su vez que clama al cielo para que se cubra de nubes y caiga la esperada lluvia. Al finalizar este acto ceremonial cogen a las ranas y rociándolas con pequeños confites de carnaval. las hojas mas verdes y enteras de coca; y juntamente con la concurrencia más el humo del incienso, caminan hacia el lugar de donde saca a las ranas y las entregan a la fluente de agua pidiéndoles perdón por este sacrificio, ésta devolución la hacen también con toda reverencia y con ritos adecuados para que la fuente no se seque. Y como si fuese cosa divina, llueve esa misma noche o al día siguiente de la ceremonia.

Hemos tenido la oportunidad de encontrarnos en la ciudad de Lima, con la doctora Hilda O. de Espinoza, Magister en Biología, y que en la actualidad trabaja en México. Le comentamos acerca de la Danza de las Ranas y dió la siguiente interpretación. La orina de la rana, contiene un alto porcentaje de salinidad y que al momento de saltar, bota la orina y recibe una descarga eléctrica que el animal en el momento de saltar emite (según el experimento de Galvani) y las moléculas de orina por efecto eléctrico se volatilizan y al llegar a la atmósfera forman los llamados núcleos de condensación que dan origen a la formación de nubes, las que por cambio de temperatura y bastante humedad se satura y llueve.

Esta es la interpretación acerca de la "Danza de las Rafias", desde un punto de vista científico, y que en la actualidad se le puede considerar como una coincidencia. Pero muchos de nuestros hermanos andinos, continúan haciendo en algunos lugares esta ceremonia de la "Danza de las Ranas".